Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane)
Contenu
- Identifiant
- BUACO240233
- Nom
- Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane)
- Autre forme du nom
- français Association des professeurs d'histoire et géographie de Guyane
- français APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane
- Sources
- fra Publ. Équinoxe
- Notice IdRef
- http://www.idref.fr/113318421
- URI
- BUACO240233
- Est organisateur de
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Ouverture du Colloque International "Guyane Histoire et Mémoire"
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La présence hollandaise en Guyane Française entre 1598-1677
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Les explorations du Maroni du XVIIe au XIXe siècles
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Les fouilles d'archéologies préventives réalisées rue du port et rue des remparts
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Débat Van den Bel - Bellardie - Casagrande
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Les amérindiens de Guyane au XVIIIe siècle : De l'exil à l'esclavage
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Des vieux mondes au nouveau monde : mise en perspective des traités modernes, XIVe au XVIIe siècle
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La traite atlantique vers la Guyane : XVIIe au XVIIIe siècles
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Débat De Almeida Mendes - Polderman
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Les tentatives de réglementation du pouvoir domestique de correction sur les esclaves en Guyane Française
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La contribution de la Cour de cassation à l'évolution du statut juridique de l'esclave de 1828 à 1848
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Débat Charlin - Tanger
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La question de l'esclavage dans les nouveaux projets pour la Guyane française de la période Laussat (1819-1823)
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Les communications intérieures en Guyane Française sous l'ancien régime (1664-1794)
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Les activités industrielles de l'habitation Loyola
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Débat Puyo - Leroux - Cazelles
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Les relations commerciales de la Guyane au XVIIIe siècle
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La Guyane fut-elle un jour prospère ? Idéologie et propagande coloniale au XIXe siècle
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Débat Losier - Lamaison
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Etre esclave Marrons en Guyane hollandaise (Surinam): Quelle identité : la représentation de l'esclave marron en Guyane hollandaise
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Mémoires des descendants des esclaves de l'Amazonie brésilienne : exemple des Quilombos
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Débat Moomou - Silva da Costa
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Pratiques religieuses au temps de l'esclavage en Guyane Française : le nouvel habit religieux des "noirs"
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Débat Mam Lam Fouck
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Pouvoir dominical et christianisation dans la société esclavagiste (Guadeloupe, Martinique, XVIIe-XIXe siècles)
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Anne-Marie Javouhey et l'esclavage : le paradoxe
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Missionnaire ou chamane ? Réinterprétation-réappropriation culturelle dans les missions jésuites en Guyane
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Débat Cornuel - Collomb
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L'esclavage et le conte créole guyanais
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Mémoires de l'esclavage dans la société guyanaise
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Montrer l'esclavage au musée : enjeux et débats
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Débat Guyot - Choucoutou - Hubert
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Représentations fictionnelles de l'esclavage en Amazonie brésilienne : entre refoulement et forclusion identitaire
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La Ligue universelle de défense de la race noire contre Blaise Diagne : usages politiques du fait esclavagiste et construction d'un "nous" noir en France (1924)
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Débat Thomas - Geneste
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Clôture du Colloque Internatinal "Guyane Histoire et Mémoire"
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La place de la Guyane dans l'espace savant des Lumières
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La Guyane vue de Saint Domingue au XVIIIème siècle
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Un parisien en Guyane au XVIIème siècle : le manuscrit de Jean Goupy
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Débat Bruleaux - Regourd - Roger
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Réalités du marronnage en Guyane sous le gouvernement de Victor Hugues : le cas de la grande chasse aux Marrons de la Comté (1802 - 1808)
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Le marronnage, Saint-Domingue et la Révolution haïtienne
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Les communautés marronnes de Curaçao au Vénézuela
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Discussion Session "Modalités de la fuite et de la résistance (XVIIe - XVIIIe siècles)"
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Du marronnage à l'insurrection : les peurs et les hantises des abolitionnistes
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Le marronnage des femmes de Saint-Pierre à partir de la Gazette de la Martinique XIXè siècle
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Essai sur les quilombos de frontière de la Guyane française et du Brésil XVIIIe et XIXe siècles
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Sources, approches méthodologiques et historiographique des marronnages dans la Caraïbe française
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Intérêts et forces contradictoires provoquant le marronnage dans la sucrerie Beauregard de Rémire 1817-1845
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Sur les traces de descendants de marrons de la Guyane hollandaise : les Paamaka
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Marronnage sur le Tampock en 1767 : des marrons guyanais ou transfuges du Surinam
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Marronnage sur le Tampock en 1767 : des marrons guyanais ou des transfuges du Surinam
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Garifuna marronnage : ethnogenesis of a colonial tribe
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Lescallier et la question du marronnage en Guyane à la fin du XVIIIème siècle
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Un colonel suisse au combat contre des Marrons au Suriname : histoire d'une prise conscience coloniale dans un pays sans colonies au XVIIIè siècle
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Liens entre Amérindiens, nègres marrons et pirates ou autres contrebandiers français et anglais autour des complicités intéressées dans la Caraïbe
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The leaders of the Boni-Maroons in the 18th century
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Noirs Marrons et Amérindiens des Guyanes : approche comparée des relations interethniques
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The lands rights of the indigenous Peoples and descendants of the Maroons in Suriname
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Les zones de droits d'usage (ZDU) des communautés traditionnelles et la problématique foncière en Guyane
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Le marronnage en Louisiane
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Le rôle des langues africaines dans la création et le développement des langues businenge
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Pantera negra : inscripciones de Afroindianidad entre los Aripaenos, descendientes de cimarrones del Bajo Caura, Estado Bolivar
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Plantes médicinales chez les Aluku du haut Maroni : origine, symbolique, et usages
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La coutume ndjuka immigrée
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L'image des marrons et du marronnage dans l'enseignement de l'Histoire en Guyane et en France hexagonale
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Quelques pistes didactiques pour enseigner l'histoire des marrons et leurs représentations
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Les compétences en langue première comme tremplin pour accéder à la langue seconde
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Perspectives pour l'observation réfléchie conjointe du bushinenge tongo et du français dans le cycle 3 de l'enseignement primaire
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Le « saamaka-töngö » et « gbi saamakatöngö alifabëti » dans le contexte multilinguistique de la Guyane
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Représentations du marronnage dans les dramaturgies de la révolution nègre de Saint-Domingue (1791 - 1804)
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Tembe : un discours qui s'adapte
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Les marrons et le droit en Guyane française de 1836 à la francisation
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Amérindiens et Noirs marrons au temps de l'Inini : une contribution politique des "tribus de frontières" à la construction de la Guyane française contemporaine (1930 - 1969)
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Sans-papiers amérindiens et bushinengue en Guyane ? Le renforcement des frontières et la fabrication de l'étranger sur le Maroni
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Le fameux cas de Saramaka du Suriname : peut-on parler de "progrès" depuis la victoire du Peuple saamaka devant la Cour interaméricaine des Droits de l'Homme en 2007
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Bidonvilles et camps de réfugiés : le tournant des années 1980 pour la catégorisation des marrons à Saint-Laurent-du-Maroni
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Accès à la terre et territorialités en contexte colonial et post colonial (Belize, 18 - 20 ème siècle)
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Guyane, une insertion sociale incertaine pour la jeunesse bushinenguée
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Séance d'ouverture de la session : Mise en mémoire et patrimonialisation du marronnage
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La place du marronnage dans les commémorations de l'abolition de l'esclavage au Antilles françaises de 1948 à nos jours
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Marronnage, culture et langue dans le regard des Bushinengue
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La thématique du marronnage et de la résistance à l'esclavage dans le discours politique en Guadeloupe; de Légitimus au LKP : mise en perspective de l'héroïsation sacrificielle
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Patrimoine, patrimonialisation, notes anthropologiqies à partir d'Awala-Yalimapo
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Les sociétés marronnes en Guyane : rapport à l'histoire et modes d'intégration
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Synthèse du colloque "Les marrons des Amériques"
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La mémoire de l'esclavage toujours ? Bilan d'une décennie de travaux
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Débats : La mémoire de l'esclavage toujours ? Bilan d'une décennie de travaux
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Whitney Plantation en Louisiane : un musée où les esclaves racontent leur calvaire
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Débats : Whitney Plantation en Louisiane : un musée où les esclaves racontent leur calvaire
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Atipa, roman guyanais : ouverture des journées d'étude
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La langue créole et la littérature dans le roman Atipa. Le créole guyanais d'Atipa : le passage de l'oral à l'écrit du créole guyanais.
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La langue créole et la littérature dans le roman Atipa. Atipa, une oeuvre littéraire : Atipa, un roman picaresque
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La langue créole et la littérature dans le roman Atipa. Atipa, une oeuvre littéraire : les chaînes de la raison ou de la déraison dans les lettres persanes de Montesquieu et Atipa d'Alfred Parépou
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La langue créole et la littérature dans le roman Atipa. Atipa, une oeuvre littéraire : les dolos dans Atipa
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Le temps et l'espace guyanais dans le roman Atipa. 1885 une époque de débats et d'engagements politiques ? Les fondements socioculturels, idéologiques et politiques de la Guyane d'Anthénodore Météran (fin XIXe début XXe siècle)
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Le temps et l'espace guyanais dans le roman Atipa. 1885 une époque de débats et d'engagements politiques ? Des nouvelles d'Anthénodore Météran, derrière le masque d'Alfred Parépou.
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Le temps et l'espace guyanais dans le roman Atipa. Une géographie politique et économique à travers le roman Atipa : les relations entre la Guyane et le Brésil au temps d'Atipa
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Atipa, roman guyanais : échanges et discussion
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Culture et société au temps d'Atipa - "Les frères Ploërmel et l'éducation"
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Culture et société au temps d'Atipa - "L'éducation en 1885, la marche vers la laïcisation"
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Culture et société au temps d'Atipa : échanges et discussions
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La langue créole et la littérature dans le roman Atipa. Le créole guyanais d'Atipa : le pari d'Alfred Parépou : écrire en créole pour se faire comprendre de ses compatriotes guyanais
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Le temps et l'espace dans le roman guyanais Atipa. Une géographique politique et économique à travers le roman Atipa : Atipa penseur de l'économie à travers le roman
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Le temps et l'espace guyanais dans le roman Atipa. Anthénodore Météran et Gustave Franconie : un discours politique sur l'immigration réglementée et l'assimilation au temps d'Atipa.
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Culture et société au temps d'Atipa : "Matété, danbannyan, kalou, ramiken... A table avec Atipa"