La notion de nèg-mawon dans la poésie gwoka

Contenu

Identifiant (dcterms:identifier)
V12035
Intervenant principal (dcterms:creator)
Dahomay, Marie-Line
Intervenant secondaire (dcterms:contributor)
Khatile, David
Titre (dcterms:title)
La notion de nèg-mawon dans la poésie gwoka
Date (dcterms:date)
25 mai 2011
Lieu (bio:place)
fr Martinique
Numéro (bibo:number)
10
Langue (dcterms:language)
Français
Conditions d'utilisation (dcterms:rights)
fr CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Mot-clé Rameau (dcterms:subject)
Ka (tambour)
Esclavage
Liberté
Mot-clé libre (dcterms:subject)
Identité culturelle
Nèg-mawon
Marronnage
Musique traditionnelle
Racine
Ethnomusicologie
Esclavage
Mot-clé Thématique (dcterms:subject)
fr Arts
Mot-clé Lieu (dcterms:spatial)
fr Guadeloupe
fr Caraïbe
Mot-clé Siècle (dcterms:temporal)
20
21
Type (dcterms:type)
fr Colloque & conférence
Format (dcterms:format)
video/mp4
Provenance (dcterms:rightsHolder)
Université des Antilles et de la Guyane
Plateforme source (dcterms:provenance)
Bibliothèque numérique Manioc
Public (dcterms:audience)
fr Tout public
Description (dcterms:description)
Madame Marie-Line Dahomay nous présente la notion du nèg-mawon en Guadeloupe à travers les siècles. Dans les années 1950-1960, il devient le symbole de résistance, de libération du peuple guadeloupéen. Et à partir des années 1980, ce personnage emblématique intègre une profusion de textes et de compositions musicales dans le gwoka, avec les notions de liberté et de porteur de tradition. D'où provient cet engouement du peuple guadeloupéen pour le nèg-mawon ? Et qu’en est-il aujourd'hui ?

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Khatile, David Personne
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Dahomay, Marie-Line Personne
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Titre Classe
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