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Contenus

• Voyage en utopie chrétienne : Anne-Marie Javouhey, Mana et le "Dieu-Charité"
  Anne-Marie Javouhey fonde le village de Mana en 1828 où, par son action, des centaines d'esclaves sont affranchis. Les Mananais cultivent sa mémoire.
• Nisia Floresta et les luttes féministes de la fin du XIXème siècle au Brésil
  Etude sur la représentation et la place des femmes au Brésil au début du XIXème siècle appuyée sur une présentation de Nisia Floresia et les premiers mouvements féministes au Brésil.
• Femmes et organisations amérindiennes : peut-on parler d'un féminisme amérindien au Brésil ?
  Silvia Macedo expose une brève histoire de la fondation du mouvement des femmes amérindiennes au Brésil et la division sexuelle de travail chez les populations amérindiennes, elle aborde également la question de la violence faite aux femmes et la complexité d'appliquer la législation au sein de la population amérindienne.
• Entre la fonction sacerdotale et la réalité sociale : le rôle religieux des femmes au Brésil
  Cette conférence aborde les questions du rôle sacerdotale des femmes au Brésil, de l'espace sacré et de la socialisation des pratiques religieuses afro-brésiliennes ainsi que les relations de pouvoir et le rôle religieux des femmes entre liberté et libération des m?urs.
• Festival Contes et Musique dans la cité, 14ème édition. Soirée contes
  Mardi 20 octobre 2020, la BU du campus de Schoelcher a accueilli la 14ème édition du Festival Contes et Musique dans la cité, organisé par l'Association Martinique Images. Cette vidéo représente un extrait de la manifestation et la prestation de Michel Platon, conteur de Martinique à l'honneur de cette édition, qui est aussi auteur et acteur de sketchs et pièces de théâtre.
• Présentation des actes du colloque « Bals masqués de Guyane et d'ailleurs »
  L'ouvrage « Bals masqués de Guyane et d'ailleurs » co-dirigé par Monique Blérald et Mylène Danglade est le résultat de la contribution de plusieurs chercheurs. Cette publication fait suite au colloque international intitulé : « Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » qui s'est tenu fin janvier 2017 à l'initiative du laboratoire MINEA.
• Symposium : éducation et formation à l'épreuve de la différence
• Entretien avec Astrid Mercier
  La contribution de l'excellence féminine au patrimoine culturel et artistique mondial représente la thématique essentielle du projet Matrimoine Afro-Américano-Caribéen (MAAC). Ce projet a été rendu possible grâce à un financement de l'Agence Universitaire de la Francophonie. Il se propose de constituer une base de données numérique réunissant des vidéos d'entretiens, de création ainsi qu'une bibliographie active et passive sur la notion de Matrimoine et ses usages dans la production contemporaine. Enfin, il entend contribuer à la constitution et à l'analyse du matrimoine culturel afro-américano-caribéen et les modalités de sa transmission dans la création contemporaine (littérature, arts et arts de la scène) de l'aire des Caraïbes et des Amériques en général.
• Entretien avec Estelle Butin
  La contribution de l'excellence féminine au patrimoine culturel et artistique mondial représente la thématique essentielle du projet Matrimoine Afro-Américano-Caribéen (MAAC). Ce projet a été rendu possible grâce à un financement de l'Agence Universitaire de la Francophonie. Il se propose de constituer une base de données numérique réunissant des vidéos d'entretiens, de création ainsi qu'une bibliographie active et passive sur la notion de Matrimoine et ses usages dans la production contemporaine. Enfin, il entend contribuer à la constitution et à l'analyse du matrimoine culturel afro-américano-caribéen et les modalités de sa transmission dans la création contemporaine (littérature, arts et arts de la scène) de l'aire des Caraïbes et des Amériques en général.
• Entretien avec Emilie Alves
  La contribution de l'excellence féminine au patrimoine culturel et artistique mondial représente la thématique essentielle du projet Matrimoine Afro-Américano-Caribéen (MAAC). Ce projet a été rendu possible grâce à un financement de l'Agence Universitaire de la Francophonie. Il se propose de constituer une base de données numérique réunissant des vidéos d'entretiens, de création ainsi qu'une bibliographie active et passive sur la notion de Matrimoine et ses usages dans la production contemporaine. Enfin, il entend contribuer à la constitution et à l'analyse du matrimoine culturel afro-américano-caribéen et les modalités de sa transmission dans la création contemporaine (littérature, arts et arts de la scène) de l'aire des Caraïbes et des Amériques en général.
• Entretien avec Karine Bénac-Giroux
  La contribution de l'excellence féminine au patrimoine culturel et artistique mondial représente la thématique essentielle du projet Matrimoine Afro-Américano-Caribéen (MAAC). Ce projet a été rendu possible grâce à un financement de l'Agence Universitaire de la Francophonie. Il se propose de constituer une base de données numérique réunissant des vidéos d'entretiens, de création ainsi qu'une bibliographie active et passive sur la notion de Matrimoine et ses usages dans la production contemporaine. Enfin, il entend contribuer à la constitution et à l'analyse du matrimoine culturel afro-américano-caribéen et les modalités de sa transmission dans la création contemporaine (littérature, arts et arts de la scène) de l'aire des Caraïbes et des Amériques en général.
• Entretien avec Joëlle Kabile
  La contribution de l'excellence féminine au patrimoine culturel et artistique mondial représente la thématique essentielle du projet Matrimoine Afro-Américano-Caribéen (MAAC). Ce projet a été rendu possible grâce à un financement de l'Agence Universitaire de la Francophonie. Il se propose de constituer une base de données numérique réunissant des vidéos d'entretiens, de création ainsi qu'une bibliographie active et passive sur la notion de Matrimoine et ses usages dans la production contemporaine. Enfin, il entend contribuer à la constitution et à l'analyse du matrimoine culturel afro-américano-caribéen et les modalités de sa transmission dans la création contemporaine (littérature, arts et arts de la scène) de l'aire des Caraïbes et des Amériques en général.
• Entretien avec Daniely Francisque
  La contribution de l'excellence féminine au patrimoine culturel et artistique mondial représente la thématique essentielle du projet Matrimoine Afro-Américano-Caribéen (MAAC). Ce projet a été rendu possible grâce à un financement de l'Agence Universitaire de la Francophonie. Il se propose de constituer une base de données numérique réunissant des vidéos d'entretiens, de création ainsi qu'une bibliographie active et passive sur la notion de Matrimoine et ses usages dans la production contemporaine. Enfin, il entend contribuer à la constitution et à l'analyse du matrimoine culturel afro-américano-caribéen et les modalités de sa transmission dans la création contemporaine (littérature, arts et arts de la scène) de l'aire des Caraïbes et des Amériques en général.
• Entretien avec Nathalie Azer
  La contribution de l'excellence féminine au patrimoine culturel et artistique mondial représente la thématique essentielle du projet Matrimoine Afro-Américano-Caribéen (MAAC). Ce projet a été rendu possible grâce à un financement de l'Agence Universitaire de la Francophonie. Il se propose de constituer une base de données numérique réunissant des vidéos d'entretiens, de création ainsi qu'une bibliographie active et passive sur la notion de Matrimoine et ses usages dans la production contemporaine. Enfin, il entend contribuer à la constitution et à l'analyse du matrimoine culturel afro-américano-caribéen et les modalités de sa transmission dans la création contemporaine (littérature, arts et arts de la scène) de l'aire des Caraïbes et des Amériques en général.
• Entretien avec Josiane Antourel
  La contribution de l'excellence féminine au patrimoine culturel et artistique mondial représente la thématique essentielle du projet Matrimoine Afro-Américano-Caribéen (MAAC). Ce projet a été rendu possible grâce à un financement de l'Agence Universitaire de la Francophonie. Il se propose de constituer une base de données numérique réunissant des vidéos d'entretiens, de création ainsi qu'une bibliographie active et passive sur la notion de Matrimoine et ses usages dans la production contemporaine. Enfin, il entend contribuer à la constitution et à l'analyse du matrimoine culturel afro-américano-caribéen et les modalités de sa transmission dans la création contemporaine (littérature, arts et arts de la scène) de l'aire des Caraïbes et des Amériques en général.
• Entretien avec Lucette Salibur
  La contribution de l'excellence féminine au patrimoine culturel et artistique mondial représente la thématique essentielle du projet Matrimoine Afro-Américano-Caribéen (MAAC). Ce projet a été rendu possible grâce à un financement de l'Agence Universitaire de la Francophonie. Il se propose de constituer une base de données numérique réunissant des vidéos d'entretiens, de création ainsi qu'une bibliographie active et passive sur la notion de Matrimoine et ses usages dans la production contemporaine. Enfin, il entend contribuer à la constitution et à l'analyse du matrimoine culturel afro-américano-caribéen et les modalités de sa transmission dans la création contemporaine (littérature, arts et arts de la scène) de l'aire des Caraïbes et des Amériques en général.
• Entretien avec Annabel Guérédrat
  La contribution de l'excellence féminine au patrimoine culturel et artistique mondial représente la thématique essentielle du projet Matrimoine Afro-Américano-Caribéen (MAAC). Ce projet a été rendu possible grâce à un financement de l'Agence Universitaire de la Francophonie. Il se propose de constituer une base de données numérique réunissant des vidéos d'entretiens, de création ainsi qu'une bibliographie active et passive sur la notion de Matrimoine et ses usages dans la production contemporaine. Enfin, il entend contribuer à la constitution et à l'analyse du matrimoine culturel afro-américano-caribéen et les modalités de sa transmission dans la création contemporaine (littérature, arts et arts de la scène) de l'aire des Caraïbes et des Amériques en général.
• Entretien avec Alexandra Deglise
  La contribution de l'excellence féminine au patrimoine culturel et artistique mondial représente la thématique essentielle du projet Matrimoine Afro-Américano-Caribéen (MAAC). Ce projet a été rendu possible grâce à un financement de l'Agence Universitaire de la Francophonie. Il se propose de constituer une base de données numérique réunissant des vidéos d'entretiens, de création ainsi qu'une bibliographie active et passive sur la notion de Matrimoine et ses usages dans la production contemporaine. Enfin, il entend contribuer à la constitution et à l'analyse du matrimoine culturel afro-américano-caribéen et les modalités de sa transmission dans la création contemporaine (littérature, arts et arts de la scène) de l'aire des Caraïbes et des Amériques en général.
• Entretien avec Anaïs Hervouet
  La contribution de l'excellence féminine au patrimoine culturel et artistique mondial représente la thématique essentielle du projet Matrimoine Afro-Américano-Caribéen (MAAC). Ce projet a été rendu possible grâce à un financement de l'Agence Universitaire de la Francophonie. Il se propose de constituer une base de données numérique réunissant des vidéos d'entretiens, de création ainsi qu'une bibliographie active et passive sur la notion de Matrimoine et ses usages dans la production contemporaine. Enfin, il entend contribuer à la constitution et à l'analyse du matrimoine culturel afro-américano-caribéen et les modalités de sa transmission dans la création contemporaine (littérature, arts et arts de la scène) de l'aire des Caraïbes et des Amériques en général.
• Earl Lovelace ou la poétique du Welto
  L'objectif de cette courte intervention est d'expliquer succinctement le concept de welto, comme art du masque, d'en donner une traduction en français et d'illustrer comment il est à l'oeuvre dans les romans d'Earl Lovelace et la société créole de Trinidad.
• Le droit de l'immigration : point de vue d'un avocat
  La Caraïbe, est probablement l'espace géographique du monde où les flux migratoires entre les territoires, compte tenu de leur faible éloignement mais surtout de leur disparité économique, sont les plus élevés. Cecertaines îles constituent des « eldorados » pour les populations de la zone. Le cas des îles encore sous tutelle d'une métropole européenne ou américaine (Martinique, Guadeloupe, Iles vierges américaines et britanniques ou néerlandaises, Porto Rico) sont de véritables miroirs aux alouettes. Des revenus élevés, des systèmes éducatifs ou de santé efficaces sont de puissants aimants. Ainsi sur 38 millions d'habitants, la Caraïbe compte-t-elle un million de migrants intrarégionaux. Dans cette communication, sera présenté, non l'état du droit positif de l'immigration, mais l'esprit de cette matière juridique à travers le prisme de son expertise juridique. Son but : montrer que ce droit n'est, en fait, qu'un habillage d'une réalité et d'un rapport de force grâce à des exemples concrets tirés de son expérience professionnelle.
• Les déplacés environnementaux
  Quand il s'agit de s'intéresser à la question des déplacés environnementaux, l'actualité ne suffit pas à montrer l'urgence qu'il y a à s'en soucier. Il nous suffit de regarder le monde dans sa globalité pour comprendre que l'universalité des libertés et droits fondamentaux impliquerait une considération pleine et effective de ces individus. Ce sont des populations entières qui sont contraintes de fuir leur territoire d'attachement (qui pour la plupart est le lieu de naissance) pour des raisons climatiques. Les déplacés environnementaux se comptent par millions et les derniers recensements font état d'une nette augmentation. L'absence de cadre juridique ne leur garantit pas une prise en considération par les territoires "d'accueil". Sous le prisme des libertés et droits fondamentaux, cette question mérite qu'on s'y attarde pleinement.
• Le programme ELAN de Campus France
  Urdine Darius nous présente le projet ELAN (Echanges Linguistiques et apprentissage novateur par la mobilité).
• La demande de visa pour des études en France : un parcours exigeant pour les étudiants non européens
  L'obtention d'un visa de long séjour valant titre de séjour (VLS-TS) pour venir étudier en France est soumise à plusieurs règlementations. Elle constitue un long processus comportant deux étapes successives assorties d'une part d'un volet académique et d'autre part d'un volet consulaire. Le premier volet concerne l'admission de l'étudiant dans un établissement d'enseignement supérieur. Le second volet a trait au dépôt de la demande de visa après avoir été admis dans un établissement. Cette demande est dans un premier temps recevable et dans un second temps acceptée, sous réserve de fournir aux autorités consulaires plusieurs documents justificatifs. Dans cette communication, Stéphane CHAPRON, Doctorant en droit public, explique les exigences auxquelles font face les étudiants non européens pour obtenir un visa.
• Les migrations. Introduction de la table ronde
• Composition et propriétés biologiques d'extraits de Phyllanthus amarus Schumacher & Thonning (1827) utilisés en médecine traditionnelle aux Antilles
  P. amarus, connu sous le nom de « Grenn anba fèy », est l'une des plantes les plus utilisées dans le traitement du diabète par les plantes médicinales en Guadeloupe. Elle a été introduite en 2013 dans la pharmacopée française cependant les professionnels déplorent un manque de données scientifiques sur la composition chimique de cette plante. Ce travail évalue donc pour la première fois la composition chimique et les propriétés biologiques des extraits aqueux de P. amarus en se basant sur les habitudes de consommation de la population (infusion et décoction aqueuse) qui utilise aussi bien les parties aériennes que la plante entière.
• Composition et propriétés biologiques d'extraits de Phyllanthus amarus Schumacher & Thonning (1827) utilisés en médecine traditionnelle aux Antilles
  P. amarus, connu sous le nom de « Grenn anba fèy », est l'une des plantes les plus utilisées dans le traitement du diabète par les plantes médicinales en Guadeloupe. Elle a été introduite en 2013 dans la pharmacopée française cependant les professionnels déplorent un manque de données scientifiques sur la composition chimique de cette plante. Ce travail évalue donc pour la première fois la composition chimique et les propriétés biologiques des extraits aqueux de P. amarus en se basant sur les habitudes de consommation de la population (infusion et décoction aqueuse) qui utilise aussi bien les parties aériennes que la plante entière.
• La mémoire du Bumidom chez le Martiniquais
  La Guadeloupe, la Martinique avec des processus historiques parallèles, ont été et sont tributaires des mêmes logiques de politiques migratoires administrées par l'État français. De l'époque coloniale jusqu'à nos jours, ce sont les mouvements migratoires (immigration et émigration) qui ont contribué, d'une part, à modeler la démographie de ces Iles. Le BUreau pour le développement des MIgrations dans les Départements d'Outre-Mer (BUMIDOM) fut un organisme public français chargé d'accompagner l'émigration des habitants des départements d'outre-mer vers la France métropolitaine. L'approche du BUMIDOM par les concepts de mémoires offre une expérience analytique riche et unique en matière d'immigration et d'émigration. Dans ce contexte, la réalisation d'une étude comparative Martinique/Guadeloupe ayant pour objectif de définir des enjeux significatifs et des perspectives démographiques singulières à l'horizon 2030 n'est pas une tâche aisée.
• Le changement climatique, moteur du renouvellement urbain : vers une meilleure résilience à la Martinique, la Guadeloupe et Saint-Martin ?
  L'intervention présente un projet doctoral qui vise à anticiper les conséquences du changement climatique (notamment l'élévation du niveau de la mer) sur les territoires insulaires de la Caraïbe. Le but est d'améliorer leur résilience à travers l'aménagement du territoire. L'analyse porte sur les pratiques professionnelles en pleine évolution et les stratégies territoriales mises en oeuvre, à la Martinique et à Saint-Martin, afin de faire face à l'élévation du niveau de la mer.
• Race, politique, homosexualités et néocolonialismes en Guyane française
  En Guyane, il n'y a pas de bars gay-friendly dans les quartiers festifs, alors que grâce à l'enfant du pays Mme Taubira, il y a aujourd'hui le mariage pour tous. Si l'on traverse le Maroni, on reste toujours en Amazonie, mais on se retrouve dans un pays indépendant le Suriname où une Caripride se tiendra en Octobre prochain. L'on remarque que le Suriname et la Guyane française sont deux territoires qui ont connu la colonisation, l'une anglo-néerlandaise et l'autre franco-luso-brésilienne. Cependant, c'est bien en Guyane qu'il y a une moindre visibilité des personnes LGBT. Docteure Chonville, s'est penchée sur les origines coloniales et chrétiennes de l'homophobie outre-mer. Mais cette observation entre la Guyane française et le Suriname met en évidence des causes néocoloniales à la persistance de l'homophobie aujourd'hui en Guyane.
• Race, Politique, Homosexualités et néocolonialismes en Guyane française
  En Guyane, il n'y a pas de bars gay-friendly dans les quartiers festifs, alors que grâce à l'enfant du pays Mme Taubira, il y a aujourd'hui le mariage pour tous. Si l'on traverse le Maroni, on reste toujours en Amazonie, mais on se retrouve dans un pays indépendant le Suriname où une Caripride se tiendra en Octobre prochain. L'on remarque que le Suriname et la Guyane française sont deux territoires qui ont connu la colonisation, l'une anglo-néerlandaise et l'autre franco-luso-brésilienne. Cependant, c'est bien en Guyane qu'il y a une moindre visibilité des personnes LGBT. Docteure Chonville, s'est penchée sur les origines coloniales et chrétiennes de l'homophobie outre-mer. Mais cette observation entre la Guyane française et le Suriname met en évidence des causes néocoloniales à la persistance de l'homophobie aujourd'hui en Guyane.
• Les problématiques socioculturelles et la criminalité à travers le cinéma afro-américain des années 90
  Les grandes lignes de l'histoire du cinéma afro-américain nous révèlent que ce sont les problématiques de visibilité et de représentation qui ont poussé les premiers cinéastes noirs à prendre possession de la caméra. En réponses aux problématiques de visibilités, qui pointaient du doigt le manque cruel de personnes noires au grand écran, les cinéastes noirs ont émergé avec les films raciaux qui se vantaient de leurs castings entièrement noirs afin de souligner leurs actes contestataires. En réponses aux problématiques liées à la représentation, pointant du doigt les rôles stéréotypés constamment assimilés aux afro-américains, il s'agissait pour les cinéastes noirs d'écrire leurs propres scénarios, afin de contredire ces clichés négligents. A travers ce travail de recherche, résolument pluridisciplinaire, il s'agira d'analyser le cinéma afro-américain des années 90 en tant que cinéma réaliste, témoignage de l'expérience urbaine.
• Ecologie des Rubiacées des Petites Antilles : le cas de la Martinique
  Les Rubiacées représentent l'une des cinq plus grandes familles de plantes à fleurs dans le monde. Cette famille est diversifiée en termes de nombre d'espèces, de genres, de types physionomiques ou de spectres chimiques. Les Petites Antilles (élément d'un des hot spots de la biodiversité mondiale : la Caraïbe) accueillent au sein de leurs flores issues en majorité de l'Amérique tropicale, une partie de cette diversité. Afin d'enrichir nos connaissances sur les Rubiacées des Petites Antilles, une étude en écologie forestière a été menée en Martinique. Le but a été de déterminer la chorologie des Rubiacées sur l'île, leurs fonctions ainsi que de recenser leurs usages ethnobotaniques.
• L'origine est le but
  L'auteure de renommée internationale, Andréa Marcolongo était de passage en Martinique du 4 au 8 Mars. Elle a donné à cette occasion une conférence sur le thème de « L'origine est le but », avec la participation de Raphaël Confiant, le Jeudi 5 Mars à Madiana. Ce thème permet de mettre en corrélation la construction de l'identité d'un individu, avec les mythes sur lesquels une société se fonde.
• Dans la classe de l'homme blanc : L'enseignement du fait colonial en France des années 1980 à nos jours
  A l'origine de l'enseignement de l'histoire en France se trouve un projet politique : celui de fournir une culture nationale à des petits Français davantage ancrés dans des identités régionales. Ce dessein a donné naissance à ce que l'on appelle aujourd'hui le récit national. Mais la question des identités multiples est revenue interroger cette trame à la fin des années 1970 et notamment à la faveur de la présence de l'immigration post-coloniale en France. Petit à petit, les tensions se sont accentuées, acculant l'histoire scolaire à intégrer en son récit la reconnaissance de la pluralité culturelle adossée à une mémoire coloniale.
• Echanges avec le public
• Les populations amérindiennes de Guyane
  Alexis Tiouka présente un tableau général de la situation des populations autochtones de Guyane au regard du droit international.
• Les populations amérindiennes d'Amérique du Nord : la protection des droits des Natives Americans aux Etats-Unis
  A travers l'exemple des populations autochtones des Etats-Unis, Guy Scoffoni dresse un bilan des droits des "Natives Americans" et des remises en cause dont ils sont l'objet.
• Les instruments internationaux de protection des peuples autochtones
  Exposé des instruments internationaux de protection des peuples autochtones.
• Ouverture
• Le groupe à l'épreuve de l'interculturalité. Institution et médiation
  Échanges avec le public
• Le groupe à l'épreuve de l'interculturalité. Médiation culturelle et diversité des langues
• Le groupe à l'épreuve de l'interculturalité. Sur les traces des origines : le groupe, une boussole pour les professionnels
• Identités malmenées ? Intervention psychothérapeutique auprès d'adolescents migrants "chez eux". Echanges avec le public
  Échanges avec le public
• Identités malmenées ? Intervention psychothérapeutique auprès d'adolescents migrants "chez eux"
  Intervention :
• Identités malmenées ? Des femmes guyanaises sortant de prison en France Hexagonale : désancrage identitaire ?
• Violence et culture. Entre le marteau et l'enclume : pistes d'un questionnement professionnel dans le "faire face" à la violence
  Intervention : la violence sociétale, violence institutionnelle dans le domaine de la santé
• Intervention et médiations
  Échanges avec le public
• Intervention et médiations. Grossesse et cultures
  Communication : établir la confiance des femmes enceintes et se faire accepter par les patient à Saint-Laurent-du Maroni
• Intervention et médiations. L'émergence de la médiation transculturelle au temps des esprits et des médecins aventuriers
• Intervention et médiations. Timaya, "L'enfant serpent" n'appartenant à aucun monde. Polyhandicap, culture et médiation dans le Maroni
  Intervention : situation clinique d'enfant polyhandicap
• L'accompagnement en milieu interculturel : une question de temps ? Echanges avec le public
  Échanges avec le public
• L'accompagnement en milieu interculturel : une question de temps ?
  Intervention : la gestion du temps dans la société d'aujourd'hui
• Les cadres culturels à l'épreuve des mutations contemporaines : enjeux subjectifs et intersubjectifs
  Communication : les institutions spécialisés française inscrites dans une orientation psychanalytique
• Les Noirs Marrons dans l'histoire
  Présentation de l'intervention par un rituel de la tradition bushinengué
• Education et formation à l'épreuve de la différence. La formation à l'interculturalité : au-delà du culturalisme
  Intervention : l'approche interculturelle
• Education et formation à l'épreuve de la différence. Diversité culturelle et mode d'intervention en éducation à la sexualité en contexte
  Intervention : la place du jeune émigré dans un contexte didactique et que suit l'éducation à la sexualité.
• Santé, interculturalité et animation socioculturelle : le prisme et le champ
  Intervention sur le champ scolaire, champ de l'animation socioculturelle et le vivre ensemble. Échanges avec le public
• La pratique professionnelle à l'épreuve de la culture
  Symposium 2.2 : santé, interculturalité et animation socioculturelle : le prisme et le champ Échanges avec le public
• Postures professionnelles, discrimination et interculturalité dans des contextes pluriethniques. Le cas de la France Hexagonale
  Symposium 2 : la pratique professionnelle à l'épreuve de la culture
• Quelles pratiques langagières en situation interculturelle et de relation de soin ? Le cas de l'hôpital
  Symposium 1.3 : la santé à l'épreuve du territoire
• Addictions et migration. Quelles approches à partir d'une expérience au Nord de la France ?
  Symposium 1.2 : la santé à l'épreuve du territoire
• L'ethnicisation sur la scène de l'accès aux soins : quand les professionnels métropolitains caractérisent la culture et l'origine de leurs usagers noirs marrons
  Symposium : la santé à l'épreuve du territoire.
• L'institution face aux complexités culturelles travailler l'imaginaire des altérités
  Échanges avec le public sur l'éducation pour la santé.
• L'institution face aux complexités culturelles : travailler l'imaginaire des altérités
• Interculturalité et Interethnicité : njeux conceptuels et pratiques.
  Échanges avec le public
• Sur les traces des origines : le groupe, une boussole pour les professionnels
• Rencontres et déliaisons : chronique d'une famille autochtone en Guyane
• Plutôt maman qu'enseignante ! : les systèmes d'alliance comme ressources pour incarner la continuité de la relation éducative avec des élèves internes très éloignés de leur tribu en Nouvelle-Calédonie
  Au travers de la question éducative, Maryan Lemoine aborde la notion d'interculturalité en Nouvelle-Calédonie.
• L'impact du contexte socio-politique sur l'accès aux soins et aux droits en Guyane et à Mayotte
  Aude Treton expose le cadre conceptuel d'une recherche en cours de réalisation sur l'accès aux soins en Guyane et à Mayotte.
• Questionner nos représentations pour une évolution du système de santé : les vertus de la médiation en santé en Guyane
  Fanny Gras propose une présentation des enjeux de la médiation en santé en Guyane.
• L'ethnicisation sur la scène de l'accès aux soins : quand les professionnels métropolitains caractérisent la culture et l'origine de leurs usagers noirs marrons
  Estelle Carde interroge les processus d'essentialisation à l'oeuvre chez les professionnels de santé métropolitains exerçant en Guyane.
• Plénières : échanges avec le public
• Quelles pratiques langagières en situation interculturelle et de relation de soin ? Le cas de l'hôpital
• Entre le marteau et l'enclume : pistes d'un questionnement professionnel dans le faire face à la violence
• Les cadres culturels à l'épreuve des mutations contemporaines : enjeux subjectifs et intersubjectifs
• La parentalité et la famille à l'épreuve de la culture : échanges
• Grossesses et cultures
• Les adolescents migrants "chez eux"
• La migration quel impact sur les liens familiaux ?
• Interculturalité et interethnicité : enjeux conceptuels et pratiques
  Abdelhak Qribi propose dans cette intervention un cadre conceptuel
• Dynamiques sociohistoriques et démographiques en Guyane : qu'est-ce qui fait l'unité de ce territoire, de cette population ?
• Propos liminaires
  Ouverture et présentation générale des enjeux du colloque "Enjeux de l'interculturalité et de la pluriethnicité dans la relation d'aide et de soin en Guyane".
• Interculturalité et Interethnicité. Enjeux conceptuels et pratiques.
• Dynamiques sociohistoriques et démographiques en Guyane : qu'est ce qui fait l'identité de ce territoire, de cette population ?
  Présentation au nom de l'équipe organisatrice du colloque et de ses partenaires. Objet du colloque : la santé, le social et la formation au regard de la diversité culturel et ethnique de la population guyanaise.
• Caractérisation chimique et pollinique des miels de Guyane, soutenance de thèse à l'Université de Guyane : échanges avec le jury et l'auditoire
  Echanges avec le jury et l'auditoire.
• Caractérisation chimique et pollinique des miels de Guyane, soutenance de thèse à l'Université des Guyane
  Weiwen Jiang expose dans cette soutenance de thèse les résultats de ses recherches scientifiques sur la caractérisation chimique et pollinique des miels de Guyane.
• Carnaval de Guyane : les discours contradictoires d'un carnaval pourtant inclusif. Echanges
• Carnaval de Guyane : les discours contradictoires d'un carnaval pourtant inclusif. Conférence
  Isabelle Hidair s'interroge sur le carnaval comme vecteur d'intégration sociale.
• Droit environnemental et droit des peuples autochtones : clôture du colloque
• Droit environnemental et droit des peuples autochtones : discussions
• Triangular Nexus of National Development, Environmental Sustainability an Traditional Rights : the Case of Suriname
  Ruben Martoredjo s'intéresse à la question de l'équilibre entre développement économique et respect de l'environnement au Surinam.
• Suriname Foreign Policy related to the Guiana Shield in Historical Perspectives
  Cette intervention resitue le Suriname dans son environnement régional et expose les différents enjeux liés à son appartenance à l'espace amazonien.
• Inovação na gestão de conflictos socioambientais na Amazônia
  Mario Mendonça Neto expose les nouvelles formes de résolution pacifique des conflits environnementaux dans la zone amazonienne du Brésil.
• Peuples amérindiens de Guyane et peuples autochtones des Etats-Unis d'Amérique : stratégies des associations de protection de l'environnement et revendications identitaires
  Claire Palmiste propose une comparaison des mouvements de défense de l'environnement menés par les peuples autochtones des Etats-Unis et les peuples amérindiens de Guyane française.
• Histoire de l'Amazonie : discussions
• Qu'ont réellement vu les Conquistadors et premiers explorateurs de l'Amazonie (XVIe siècle) ?
  Nicola Todorov propose une analyse des sources historiques témoignant des premiers contacts des Européens avec le territoire amazonien.
• Indigenismo brasileiro e indianidade entre os povos indígenas de Oiapoque
  Carina Santos de Almeida a consacré sa recherche à la notion d'indianité chez les peuples autochtones d'Oiapoque.
• Les ordres d'arguments dans Le Discours antillais
• Discussions