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Contenus

• Race, politique, homosexualités et néocolonialismes en Guyane française
  En Guyane, il n'y a pas de bars gay-friendly dans les quartiers festifs, alors que grâce à l'enfant du pays Mme Taubira, il y a aujourd'hui le mariage pour tous. Si l'on traverse le Maroni, on reste toujours en Amazonie, mais on se retrouve dans un pays indépendant le Suriname où une Caripride se tiendra en Octobre prochain. L'on remarque que le Suriname et la Guyane française sont deux territoires qui ont connu la colonisation, l'une anglo-néerlandaise et l'autre franco-luso-brésilienne. Cependant, c'est bien en Guyane qu'il y a une moindre visibilité des personnes LGBT. Docteure Chonville, s'est penchée sur les origines coloniales et chrétiennes de l'homophobie outre-mer. Mais cette observation entre la Guyane française et le Suriname met en évidence des causes néocoloniales à la persistance de l'homophobie aujourd'hui en Guyane.
• Race, Politique, Homosexualités et néocolonialismes en Guyane française
  En Guyane, il n'y a pas de bars gay-friendly dans les quartiers festifs, alors que grâce à l'enfant du pays Mme Taubira, il y a aujourd'hui le mariage pour tous. Si l'on traverse le Maroni, on reste toujours en Amazonie, mais on se retrouve dans un pays indépendant le Suriname où une Caripride se tiendra en Octobre prochain. L'on remarque que le Suriname et la Guyane française sont deux territoires qui ont connu la colonisation, l'une anglo-néerlandaise et l'autre franco-luso-brésilienne. Cependant, c'est bien en Guyane qu'il y a une moindre visibilité des personnes LGBT. Docteure Chonville, s'est penchée sur les origines coloniales et chrétiennes de l'homophobie outre-mer. Mais cette observation entre la Guyane française et le Suriname met en évidence des causes néocoloniales à la persistance de l'homophobie aujourd'hui en Guyane.
• Les problématiques socioculturelles et la criminalité à travers le cinéma afro-américain des années 90
  Les grandes lignes de l'histoire du cinéma afro-américain nous révèlent que ce sont les problématiques de visibilité et de représentation qui ont poussé les premiers cinéastes noirs à prendre possession de la caméra. En réponses aux problématiques de visibilités, qui pointaient du doigt le manque cruel de personnes noires au grand écran, les cinéastes noirs ont émergé avec les films raciaux qui se vantaient de leurs castings entièrement noirs afin de souligner leurs actes contestataires. En réponses aux problématiques liées à la représentation, pointant du doigt les rôles stéréotypés constamment assimilés aux afro-américains, il s'agissait pour les cinéastes noirs d'écrire leurs propres scénarios, afin de contredire ces clichés négligents. A travers ce travail de recherche, résolument pluridisciplinaire, il s'agira d'analyser le cinéma afro-américain des années 90 en tant que cinéma réaliste, témoignage de l'expérience urbaine.
• Ecologie des Rubiacées des Petites Antilles : le cas de la Martinique
  Les Rubiacées représentent l'une des cinq plus grandes familles de plantes à fleurs dans le monde. Cette famille est diversifiée en termes de nombre d'espèces, de genres, de types physionomiques ou de spectres chimiques. Les Petites Antilles (élément d'un des hot spots de la biodiversité mondiale : la Caraïbe) accueillent au sein de leurs flores issues en majorité de l'Amérique tropicale, une partie de cette diversité. Afin d'enrichir nos connaissances sur les Rubiacées des Petites Antilles, une étude en écologie forestière a été menée en Martinique. Le but a été de déterminer la chorologie des Rubiacées sur l'île, leurs fonctions ainsi que de recenser leurs usages ethnobotaniques.
• L'origine est le but
  L'auteure de renommée internationale, Andréa Marcolongo était de passage en Martinique du 4 au 8 Mars. Elle a donné à cette occasion une conférence sur le thème de « L'origine est le but », avec la participation de Raphaël Confiant, le Jeudi 5 Mars à Madiana. Ce thème permet de mettre en corrélation la construction de l'identité d'un individu, avec les mythes sur lesquels une société se fonde.
• Dans la classe de l'homme blanc : L'enseignement du fait colonial en France des années 1980 à nos jours
  A l'origine de l'enseignement de l'histoire en France se trouve un projet politique : celui de fournir une culture nationale à des petits Français davantage ancrés dans des identités régionales. Ce dessein a donné naissance à ce que l'on appelle aujourd'hui le récit national. Mais la question des identités multiples est revenue interroger cette trame à la fin des années 1970 et notamment à la faveur de la présence de l'immigration post-coloniale en France. Petit à petit, les tensions se sont accentuées, acculant l'histoire scolaire à intégrer en son récit la reconnaissance de la pluralité culturelle adossée à une mémoire coloniale.
• Echanges avec le public
• Les populations amérindiennes de Guyane
  Alexis Tiouka présente un tableau général de la situation des populations autochtones de Guyane au regard du droit international.
• Les populations amérindiennes d'Amérique du Nord : la protection des droits des Natives Americans aux Etats-Unis
  A travers l'exemple des populations autochtones des Etats-Unis, Guy Scoffoni dresse un bilan des droits des "Natives Americans" et des remises en cause dont ils sont l'objet.
• Les instruments internationaux de protection des peuples autochtones
  Exposé des instruments internationaux de protection des peuples autochtones.
• Ouverture
• Le groupe à l'épreuve de l'interculturalité. Institution et médiation
  Échanges avec le public
• Le groupe à l'épreuve de l'interculturalité. Médiation culturelle et diversité des langues
• Le groupe à l'épreuve de l'interculturalité. Sur les traces des origines : le groupe, une boussole pour les professionnels
• Identités malmenées ? Intervention psychothérapeutique auprès d'adolescents migrants "chez eux". Echanges avec le public
  Échanges avec le public
• Identités malmenées ? Intervention psychothérapeutique auprès d'adolescents migrants "chez eux"
  Intervention :
• Identités malmenées ? Des femmes guyanaises sortant de prison en France Hexagonale : désancrage identitaire ?
• Violence et culture. Entre le marteau et l'enclume : pistes d'un questionnement professionnel dans le "faire face" à la violence
  Intervention : la violence sociétale, violence institutionnelle dans le domaine de la santé
• Intervention et médiations
  Échanges avec le public
• Intervention et médiations. Grossesse et cultures
  Communication : établir la confiance des femmes enceintes et se faire accepter par les patient à Saint-Laurent-du Maroni
• Intervention et médiations. L'émergence de la médiation transculturelle au temps des esprits et des médecins aventuriers
• Intervention et médiations. Timaya, "L'enfant serpent" n'appartenant à aucun monde. Polyhandicap, culture et médiation dans le Maroni
  Intervention : situation clinique d'enfant polyhandicap
• L'accompagnement en milieu interculturel : une question de temps ? Echanges avec le public
  Échanges avec le public
• L'accompagnement en milieu interculturel : une question de temps ?
  Intervention : la gestion du temps dans la société d'aujourd'hui
• Les cadres culturels à l'épreuve des mutations contemporaines : enjeux subjectifs et intersubjectifs
  Communication : les institutions spécialisés française inscrites dans une orientation psychanalytique
• Les Noirs Marrons dans l'histoire
  Présentation de l'intervention par un rituel de la tradition bushinengué
• Education et formation à l'épreuve de la différence. La formation à l'interculturalité : au-delà du culturalisme
  Intervention : l'approche interculturelle
• Education et formation à l'épreuve de la différence. Diversité culturelle et mode d'intervention en éducation à la sexualité en contexte
  Intervention : la place du jeune émigré dans un contexte didactique et que suit l'éducation à la sexualité.
• Santé, interculturalité et animation socioculturelle : le prisme et le champ
  Intervention sur le champ scolaire, champ de l'animation socioculturelle et le vivre ensemble. Échanges avec le public
• La pratique professionnelle à l'épreuve de la culture
  Symposium 2.2 : santé, interculturalité et animation socioculturelle : le prisme et le champ Échanges avec le public
• Postures professionnelles, discrimination et interculturalité dans des contextes pluriethniques. Le cas de la France Hexagonale
  Symposium 2 : la pratique professionnelle à l'épreuve de la culture
• Quelles pratiques langagières en situation interculturelle et de relation de soin ? Le cas de l'hôpital
  Symposium 1.3 : la santé à l'épreuve du territoire
• Addictions et migration. Quelles approches à partir d'une expérience au Nord de la France ?
  Symposium 1.2 : la santé à l'épreuve du territoire
• L'ethnicisation sur la scène de l'accès aux soins : quand les professionnels métropolitains caractérisent la culture et l'origine de leurs usagers noirs marrons
  Symposium : la santé à l'épreuve du territoire.
• L'institution face aux complexités culturelles travailler l'imaginaire des altérités
  Échanges avec le public sur l'éducation pour la santé.
• L'institution face aux complexités culturelles : travailler l'imaginaire des altérités
• Interculturalité et Interethnicité : njeux conceptuels et pratiques.
  Échanges avec le public
• Sur les traces des origines : le groupe, une boussole pour les professionnels
• Rencontres et déliaisons : chronique d'une famille autochtone en Guyane
• Plutôt maman qu'enseignante ! : les systèmes d'alliance comme ressources pour incarner la continuité de la relation éducative avec des élèves internes très éloignés de leur tribu en Nouvelle-Calédonie
  Au travers de la question éducative, Maryan Lemoine aborde la notion d'interculturalité en Nouvelle-Calédonie.
• L'impact du contexte socio-politique sur l'accès aux soins et aux droits en Guyane et à Mayotte
  Aude Treton expose le cadre conceptuel d'une recherche en cours de réalisation sur l'accès aux soins en Guyane et à Mayotte.
• Questionner nos représentations pour une évolution du système de santé : les vertus de la médiation en santé en Guyane
  Fanny Gras propose une présentation des enjeux de la médiation en santé en Guyane.
• L'ethnicisation sur la scène de l'accès aux soins : quand les professionnels métropolitains caractérisent la culture et l'origine de leurs usagers noirs marrons
  Estelle Carde interroge les processus d'essentialisation à l'oeuvre chez les professionnels de santé métropolitains exerçant en Guyane.
• Plénières : échanges avec le public
• Quelles pratiques langagières en situation interculturelle et de relation de soin ? Le cas de l'hôpital
• Entre le marteau et l'enclume : pistes d'un questionnement professionnel dans le faire face à la violence
• Les cadres culturels à l'épreuve des mutations contemporaines : enjeux subjectifs et intersubjectifs
• La parentalité et la famille à l'épreuve de la culture : échanges
• Grossesses et cultures
• Les adolescents migrants "chez eux"
• La migration quel impact sur les liens familiaux ?
• Interculturalité et interethnicité : enjeux conceptuels et pratiques
  Abdelhak Qribi propose dans cette intervention un cadre conceptuel
• Dynamiques sociohistoriques et démographiques en Guyane : qu'est-ce qui fait l'unité de ce territoire, de cette population ?
• Propos liminaires
  Ouverture et présentation générale des enjeux du colloque "Enjeux de l'interculturalité et de la pluriethnicité dans la relation d'aide et de soin en Guyane".
• Interculturalité et Interethnicité. Enjeux conceptuels et pratiques.
• Dynamiques sociohistoriques et démographiques en Guyane : qu'est ce qui fait l'identité de ce territoire, de cette population ?
  Présentation au nom de l'équipe organisatrice du colloque et de ses partenaires. Objet du colloque : la santé, le social et la formation au regard de la diversité culturel et ethnique de la population guyanaise.
• Caractérisation chimique et pollinique des miels de Guyane, soutenance de thèse à l'Université de Guyane : échanges avec le jury et l'auditoire
  Echanges avec le jury et l'auditoire.
• Caractérisation chimique et pollinique des miels de Guyane, soutenance de thèse à l'Université des Guyane
  Weiwen Jiang expose dans cette soutenance de thèse les résultats de ses recherches scientifiques sur la caractérisation chimique et pollinique des miels de Guyane.
• Carnaval de Guyane : les discours contradictoires d'un carnaval pourtant inclusif. Echanges
• Carnaval de Guyane : les discours contradictoires d'un carnaval pourtant inclusif. Conférence
  Isabelle Hidair s'interroge sur le carnaval comme vecteur d'intégration sociale.
• Droit environnemental et droit des peuples autochtones : clôture du colloque
• Droit environnemental et droit des peuples autochtones : discussions
• Triangular Nexus of National Development, Environmental Sustainability an Traditional Rights : the Case of Suriname
  Ruben Martoredjo s'intéresse à la question de l'équilibre entre développement économique et respect de l'environnement au Surinam.
• Suriname Foreign Policy related to the Guiana Shield in Historical Perspectives
  Cette intervention resitue le Suriname dans son environnement régional et expose les différents enjeux liés à son appartenance à l'espace amazonien.
• Inovação na gestão de conflictos socioambientais na Amazônia
  Mario Mendonça Neto expose les nouvelles formes de résolution pacifique des conflits environnementaux dans la zone amazonienne du Brésil.
• Peuples amérindiens de Guyane et peuples autochtones des Etats-Unis d'Amérique : stratégies des associations de protection de l'environnement et revendications identitaires
  Claire Palmiste propose une comparaison des mouvements de défense de l'environnement menés par les peuples autochtones des Etats-Unis et les peuples amérindiens de Guyane française.
• Histoire de l'Amazonie : discussions
• Qu'ont réellement vu les Conquistadors et premiers explorateurs de l'Amazonie (XVIe siècle) ?
  Nicola Todorov propose une analyse des sources historiques témoignant des premiers contacts des Européens avec le territoire amazonien.
• Indigenismo brasileiro e indianidade entre os povos indígenas de Oiapoque
  Carina Santos de Almeida a consacré sa recherche à la notion d'indianité chez les peuples autochtones d'Oiapoque.
• Les ordres d'arguments dans Le Discours antillais
• Discussions
• L'Amazonie au coeur du processus de redécouverte de l'Amérique aux XVIIIe et XIXe siècles
• Imaginaires et représentations, récits de voyage et cinéma : discussions
• Le Discours antillais et l'Amérique latine
• Coviabilité socio-économique : une nouvelle voie pour reconnecter l'homme à la nature.
  Présentation : Le droit comme lien de viabilité ? Quelle place le droit de la biodiversité offre t-il aux non humains ? Répondre à l'urgence écologique en changeant de modèle d'existence. Cette réflexion repose sur des travaux de chercheurs en anglais avec une traduction française : "reconnecter l'homme à la biosfaire dans une aire de changement global"
• Mémoires plurielles de l'Amazonie dans L'étreinte du serpent, un film de Ciro Guerra
• Le cinéma en Amazonie française : identité, société et économie
  Paul Rosele Chim aborde le cinéma sous ses aspects économiques et sociaux, il dresse ainsi le tableau de cette industrie culturelle en Guyane.
• Imaginaires et représentations, récits de voyage et cinéma : discussions
• Je est un autre... Moi non plus ! Réflexions sur l'expérience amérindienne d'un prêtre breton
  Erwan Hupel expose une analyse de l'Occident au prisme des Amériques à travers l'étude du récit d'un prêtre breton ayant officié au Pérou auprès des Quechuas de 1963 à 1968 puis de 1973 à 1979.
• Sur les traces du Discours antillais : Édouard Glissant et l'ethnopoétique
• La question de l'intégration de la biodiversité dans le secteur des mines au regard du droit
  L'exploitation minière est devenue une préoccupation pour les ONG. Instruments destinés à orienter l'action des états et des entreprises en matière de préservation de la diversité biologique : - 2004 : Principes et directives D'ADDIS-ABEBA pour l'utilisation durale pour l'utilisation durable de la diversité biologique. - 2010 : les objectifs Taïchi - 2015 Développement durable adopté ans le cadre du programme de développement durable à l'horizon 2030
• Le Discours antillais et les vestiges d'Acoma
• L'archipel en traduction. La pensée de Glissant au prisme de la traduction
• La communauté fantôme dans le Discours antillais
• Le Discours des Antillais
• Lope de Aguirre, de l'Amazonie comme terre du passage à l'acte
  Ur Apalategui propose de confronter le mythe de Lope Aguirre, notamment popularisé par le film de Werner Herzog, à l'analyse historique permise par l'étude de la correspondance du "conquistador".
• Le Discours antillais : Pour une décolonisation des humanités
• Le voyage fluvial d'Hercule Florence : illustrer le Brésil, représenter le Brésil
  Cette communication s'attache à dégager la dimension fluviale et la recherche d'une esthétique proprement brésilienne dans le récit de voyage de l'expédition Langsdorff en Amazonie dirigée par Hercule Florence.
• Édouard Glissant et Le Discours antillais : de la source au delta. Mot de bienvenue
• D'Aarhus à Escazu, l'universalisation de la participation du public
  - La démocratie participative - Importance des procédures Comparaison des 2 textes : - Texte Convention d'Aarhus signée en 1998 sous les auspices de la commission économique pour l'Europe des Nations Unis. - Texte récent adopté concernant l'Amérique Latine et la Caraïbes convention d'Escazu signée dans le cadre des commissions économiques régionales des Nations Unis. Les deux textes s'inscrivent dans la dynamique juridique des droits de l'homme de la 3ème génération.
• Question des frontières et rapport au territoire : discussions
  Les intervenants apportent plusieurs précisions quant au thème de la frontière et du rapport au territoire.
• Question des frontières et rapport au territoire : O Amapa e a Guiana Francesa : urbanização nas áreas de fronteira, as cidades do Oiapoque e de Saint-Georges
  Fatima Maria Andrade Pelaes propose une analyse comparée des processus d'urbanisation à l'oeuvre à Oiapoque et à Saint-Georges.
• Question des frontières et rapport au territoire : Vulnerabilidade nos limites de terras indigenas em área de frontera
  Cette communication analyse les facteurs de vulnérabilité pour les populations autochtones résidant dans les zones frontalières.
• Question des frontières et rapport au territoire : Ethos da garimpagem na fronteira da Amazônia franco-brasileira uma análise sociologica
  Paulo Milhomens interroge la notion de frontière en s'appuyant sur une analyse sociologique de l'activité des garimpeiros.
• Etudes des sociétés amazoniennes, dynamiques amazoniennes : discussions
• Pará-Guiana : migração e transnacionalismo no estuário amazônico
  José Guilherme Dos Santos Fernandes présente l'histoire et les principales caractéristiques sociales de la présence brésilienne en Guyane française.
• Patrimoine culturel immatériel et création artistique : analyse anthropologique de quelques projets récents en Guyane (2012-2018)
  Thomas Mouzard propose une lecture anthropoloqique des projets culturels réalisés en Guyane de 2012 à 2018.
• Discussions
• Le Brésil et la protection de l'environnement dans la pan-Amazonie : bilan et perspectives.
  Le Brésil est un acteur essentiel de la gestion dans la pan-Amazonie pour donner l'exemple en matière de la protection environnementale. Le rôle de la constitution fédérale de 1988 qui va porter la cause environnementale et un droit fondamental à l'environnement écologiquement équilibré. La loi forestière de 2012 va porter atteinte aux réserves légales. Le cadre institutionnel existe mais il est défaillant La politique de l'environnementale doit être une politique d'état et non une politique gouvernementale.
• Kawey'u, les grands chants wayapi : reconnaissance et transmission sur le Haut-Oyapock
  Jean-Michel Beaudet fait état des méthodes de recherche mises en place pour analyser les grands chants wayapi du Haut-Oyapock.